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更新时间:2024-06-12 06:33:44
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瑶排古寨景如画
百里瑶山百锦锦绣,瑶山风光格外迷人。这里是喀斯特溶岩地带,石山林立,拔地而起,奇峰突兀,怪石嶙峋,云蒸霞蔚,紫气如烟,诗人韦丘诗曰:摩天石笋神仙岛,作家陈残云诗赞觅景无须到桂林。这里四季如春,溪河纵横,林海连绵,鸟语花香。春季映山红花似锦,夏天瀑布泻玉流莹,秋来桂花熏香百壑,冬季红枫似火燃山。像万山...
广陵琴派
古琴,又名七弦琴,是我国一种古老乐器,古琴有三种基本音色,即宏亮如钟的散音,清透明亮的清音和优雅柔美的按滑音,表现力非常丰富,二千多年来,流传大量琴书,保留了三千多首曲谱,有《梅花三弄》《广陵散》等名曲,古琴艺术在各地形成了若干流派,如四川的川派,浙江的浙派,山东的鲁派,江苏常熟的虞山派,扬州的广陵...
灶君公
天公被认为是最高的神,其下有无数职掌各种事务的诸神。如文昌帝掌学务,关圣帝掌商务,巧圣先师掌工务,神农大帝掌农务,城隍爷掌法务,而土地公有如一方地保,灶君公则长驻于各家各户,随时监察。到了每年十二月二十四日的送神,诸神便升天向王皇大市报告一年来的情况。由于灶君公朝夕长住,掌握第一手材料,并负责汇报每...
长阳土家风俗割“绊根草”
小孩子开始学走路,总是不大胆,好摔倒,后来就会了,这本是自然现象,但人们却认为有一种绊根草,阻挠小孩子学走路,所以当小孩开始行走时,要给小孩割绊根草,即用一把明晃晃的镰刀,在地上做割草的动作,并念着儿歌:镰刀弯,弯镰刀,镰刀割掉绊根草。来来来,来来来,保管娃娃不跌倒。今也割,明也割,割得娃娃飞飞跑。...
《管子》中的“四端”和“七法”(二)
七法,即则、象、法、化、新局面塞、心术、计数,是四端的具体体现。《管子七法》分别对七法下了定义。则,是指万物均有而不变的东西,即规律。根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之后物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。可引申为治国治军必须认识与遵守的法则和规律。《管子七法》还论述了七法对治国...
武术名家郭粹亚
郭粹亚郭粹亚,民国扬州武术名家,与金一明是至交好友,同时肄业于邗江学校,从师唐殿卿老先生习技。曾任南京中央国术馆编审处编审员、副处长金一明鼓励郭粹亚,应该将武术传承并发扬下去。于是,郭粹亚编著了《石头拳术秘诀》、《拳术基本练习法》、《三义刀图说》、《岳家棍图说》、《少林双刀》等多部武术著作,为武术界...
拉扎节
在临洮南部的衙下、苟家滩、潘家集、三甲,广大人民群众从每年的农历七月十五开始,一直到十月初一,两个多月的时间里以村庄为单位,按各自约定俗成的日期,欢欢喜喜地欢度拉扎节,其盛况可与春节相媲美。何为拉扎?据考察,这是一个藏族词汇,汉语为山神的意思,拉扎节也就是汉藏杂居地区汉族人民祭祀山神的一种民俗活动。...
天后宫皇会
从前,天津民间信奉多神,如财神、灶王、菩萨、玉皇等,但由于天津地处海边,人民一面强调航海技术一面祈求神灵保佑,所以在民间威望最高、崇拜最甚的要属天后娘娘-在南方称妈祖。同时天津又是航运枢纽,外来商人诸多,航运活动频繁,所以天后宫的香火也非常旺盛,并多有祭祀的花会活动。到了清朝初年,康熙皇帝巡视天津,...
必背瑶族的风俗民情
必背,原叫鳖背,是乳源瑶族自治县瑶族聚居的一个镇,位于乳源县城东北54公里的大瑶山腹地。必背瑶族属过山瑶,是瑶族的一个分支,隋唐时期从湖南等地迁入。明代以后,因为灾荒和战乱,必背瑶胞又大批向广西、云南等地迁徙,后再流散到东南亚,并辗转迁移到欧美各国。1984年美国瑶族华侨、华裔代表团曾专程回来寻根访...
侗族概况
民族概况我国的侗族分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水等县。根据2000年第五次全国人口普查统计,侗族人口数为2960293。使用侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,分南、北部两个方言。原无文字,沿用汉文,195...
2017年生活类黄道吉日
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