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更新时间:2024-06-12 07:18:22
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基督诞生的花——一品红
一品红,又名为圣诞花(台湾名为圣诞红),是著名的在圣诞节用来摆设的红色花卉,这是因为其鲜艳的红色充满圣诞气氛。那些被人认为是花朵的红色部份其实是叶,而真正的花是在叶束中间的部份。一品红通常高六十厘米至三米,其深绿色的叶长约七至十六厘米。其最顶层的叶是火红色、红色或白色的,因此经常被误会为花朵。也有文...
石敢当传说
石敢当的起源宋朝庆历年间,张伟做福建莆田县官时,他重新修筑衙署,在掘地的时候挖到一块石碑,上面刻着“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相关的记载。那对于石敢当的来历又有很多说法。“石敢当”实为人名。在《集说诠真》等古书都有对石敢当实为人...
苗族刻道 古老婚姻史诗
刻道——又称为刻木,或称为苗族开亲歌,是施秉苗族酒歌的一种,因它的主要内容刻于圆形竹木之上,苗民们持棒而歌,故有此称谓。它流传于黔东南施秉县的杨柳塘镇一带。苗族是一个能歌善舞的民族,以前结亲嫁女都要对唱开亲歌,如果答不出就要被罚酒。一个开亲歌数万行,牵涉面广,被祖先们以目录的形式刻在一根笛子大小的歌...
布朗族的“邀贯奇”婚俗
西双版纳布朗族的“邀贯奇”,有如汉语的谈恋爱和寻女,是年轻伙子追求女性的统称。布朗族长期实行自由恋爱,父母对子女的婚恋一般不干涉,但需严格执行卡滚(家族)外婚制,姨表、姑表之间不许婚恋。不同家族之间的男女青年可以自由交往,结为夫妻。青年们的邀贯奇活动,只能在举行过“波即”仪式的男女间进行。男女青年年...
历史上的给力女书法家
在中国历史上,其实很多女性为中国文化尤其是艺术文化做出了很大的贡献,可惜很多女性的名字没有被记载下来,因为男尊女卑的封建陋习,忽略女性的文艺创作,这对中国历史文化是多么大的一个损失,所以中国历史文化中,刚性的东西很多,柔性的一面很少,就是因为这个原因,但是一些大的书香门第家庭,女孩子还是可以学习一些...
闲话鱼丸
鱼丸的来历,有个跟秦始皇有关的故事。根据稗史的记载,秦始皇好吃鱼,他统一全国做了皇帝后,每餐必要有鱼,但又不能有刺,如有鱼刺则赐厨师死,有好几个厨师为此丧命;而烧鱼肉汤,又怕有诅咒秦始皇“粉身碎骨”之嫌。有一天,某厨师制作御膳,见到鱼又胆怯又发狠,就用菜刀背砸鱼发泄。一下两下,砸着砸着,他惊奇地发现...
碉楼守望者
在开平,大部分碉楼都已人去楼空,只有很少一部分有人居住。那些执著地守望着碉楼的人,延续的是今天碉楼人家对家族情谊的珍惜和对沧桑历史的坚守。常梦回唐景,梦完湿眼睛;梦来梦去到新宁,梦妻梦儿梦乡景;梦未清,再梦仍美境;梦醒凄凉心火盛,几时梦得返家庭。&n
喀 什
喀什系“喀什噶尔”简称,意思是玉石般的地方。喀什位于我国西北边陲,新疆维吾尔自治区的西南部,东临塔克拉玛干大沙漠,与巴基斯坦、阿富汗、印度、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦等五国相邻。早在公元前2世纪,张安通西域时,即为西域三十六国之一,称"疏勒国"。汉朝在乌垒城(今轮台县东小野营沟附近)设立西域都护府,疏勒...
春节年画门神上都是什么人?
我国各地过年都有贴门神的风俗。每逢过年,家家户户都要买张门神贴在门上,一是表示吉庆,二是为了“避邪驱魔”。最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。关于门神的来历,战国时代的一部著作里有这样一个神话记载,东海度朔山中,有一棵盘曲3000里的巨大的桃树,其枝伸向东北方的鬼门,...
德昂族“泼水节”
节日时段公历4月中旬左右节日来源德昂人也过泼水节,时间在清明节后的第七天,除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外,德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时,每家的晚辈年轻人要准备一盆热水,端来放在堂屋中央,把家里的父母等长辈请出来坐在堂上,向他们叩头请罪,请他们原谅晚辈的一年来不孝...
2017年生活类黄道吉日
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