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更新时间:2024-06-03 10:33:16
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2017年08月24日 17:00-18:59 酉时

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浠水的求雨习俗
天干无雨,田地干旱,人们抬着菩萨在旱区行走,称为求雨。求雨的方式分文求和武求两种。文求出动温和的菩萨如观音、佛祖、娘娘等。坐上大轿,前后排着仪仗,鼓乐相随。主求人领僧道、信士执香火,捧香炉跟着,沿途喊佛号,放鞭炮,跪跪走走。见到云团即停轿,赶紧烧钱,望天而拜,若遇阵雨,人皆秃首而立。武求则出动性情刚...
《孙子兵法》:兵以诈立
在《计篇》中,孙子提出了一个在当时可以算是石破天惊的命题兵以诈立。仁与诈的对立,也成为儒学与兵学冲突的矛盾焦点。后世儒者,多以诡诈有违仁义道德为由,对孙子进行指责和批评。那么,如何理解孙子兵以诈立的思想呢?要看到的是,孙子的诡道理论是一定历史条件下的产物,是适应当时历史环境而提出的一种兵学理论。西周...
鄂温克族的宗教信仰
鄂温克人原始宗教信仰在进入阶级社会以前反映的是一种朴素的平等观念,他们崇拜的各种神是处于守全平等的地位。鄂温克族普遍信仰东天的牛神、西天的马神、“卡哈”天的人神等9种天神。但在鄂温克人的意识形态中,还没有把“天神”作为一个统一体,而是把它分为两个部分,这是和他们的社会中还没有统一的君主相适应的。这说...
咸阳皮影
咸阳皮影,是用牛皮、驴皮剪刻雕镂绘而成的民间工艺品,有两千多年的历史,具有强烈的夸张性和浓厚的装饰性。配以音乐、唱腔、动作即可演出,叫皮影戏,或灯影戏。咸阳皮影集关中各路皮影之长,造形大,神态生动,雕刻精细,色彩丰富。远销五十多个国家和地区。民间编织。
抽地锅 东北奇俗
抽地锅东北民间有一种奇特的习俗,俗名抽地锅,就是大家凑在地上的一个土坑旁去抽烟。那往往是一些打鱼的、种地的、赶车跑外的老板子们,有些时候跑劳累了,于是就说:咱们抽地锅吧。抽地锅,先要搭地锅。先找一块较为平坦的草地,用锹或腰刀把地土挖成一块块的,然后起出来,堆成一个锅样。大约就有饭碗那么大,中间要留出...
高州舞春牛
舞春牛又称唱春牛和送春牛,流行于高州市与广西接壤的南塘、石板、荷花、潭头、大井、东岸地区、十九世纪由广西传入。凡例民间传说为演唱主要内容,表演形式十分简单,唱腔只有牛娘腔一种,唱词多为三、七、十字偶句,按本地声韵分为上、下句,演出时配以打击乐、管弦乐伴奏,唱词即兴编成,多为祝颂岁稔丰收、人寿年丰之类...
澳门的生育观念
迟婚、晚育、少育成为澳门人生育新观念澳门特区政府进行的最新一次人口普查结果表明,最近十多年来,澳门居民的生育观念发生了很大变化,迟婚、晚育、少育已是不少青年男女的自觉要求。统计显示,进入90年代以来,澳门的出生人数明显减少。2011年只有新生婴儿3241人,比1988年大幅减少59%,13年间出生人...
何晏简介及其核心观点
何晏(约公元193~249)魏晋玄学贵无论创始人之一。与王弼并称于世。字平叔,南阳宛(今河南南阳)人。何晏是汉大将军何进之孙,曹操为司空时纳其母,并收养晏。晏少时聪慧过人,得宠于曹操,被视若诸公子。何晏后来娶金乡公主为妻,赐爵为列候。魏文帝时,晏无所事任,明帝时亦不见用,至齐王芳正始初,他依附曹爽,...
五味、五色和五香
中国菜有五味、五色和五香之说。为什么都姓“五”?据说,这与中国的五行学说有关。五行学说认为,世界是由金、木、水、火、土五种物质所构成,一切事物无不与这五种物质相关联。所以菜肴的色、香、味也与五行挂上了钩。其实,“五”字只能理解为多样化,并不限于仅此五种。“五味”。味,是一种感觉,又称味觉。中国菜以滋...
资阳春节
春节,又称过年。资阳人筹办过年,从头一年的腊月初八,民间吃腊八饭始,过年的气氛日渐浓厚,各家根据经济条件,除缝新衣、蒸酒、熬糖、杀猪、宰鸡、进行物质准备之外,还要准备年画、门神、春联、彩灯、鞭炮,渲染节日气氛。腊月二十以后,互宴亲朋好友,习称团年。腊月三十之夜,是辞旧迎新之时,俗称除夕。是夜,各家自...
2017年生活类黄道吉日
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