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更新时间:2024-06-12 02:21:14
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渭滨区戏曲、曲艺
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龚自珍不得志:名士气太重 爱挑“刺”
龚自珍纪念馆清代诗人龚自珍是个典型的官宦子弟,祖父做过京官,父亲当过江苏按察使。那个时代的女子,一般是没有资格入学的,龚自珍的母亲段驯却有文化,还写得一手好诗,著有《绿华吟谢诗草》。他的外祖父段玉裁是训诂学家、经学家,写有《说文解字注》、《毛诗故训传定本》等名著。一个人成长所需要的一切龚自珍都得到了...
奇特婚俗 看见漂亮女人就抢
几个脸膛黝黑的小伙子,头插鸵鸟翎毛,腰缠斑豹毛皮,手持红缨长矛,架着一个衣饰漂亮的姑娘,正在杂草丛生的乡间小路上奔跑。身后不远处,另几个小伙子,几乎是同样装束,高声喊叫着,飞也似地追赶,出了什么事?回答出乎意料:这是举行婚礼。东非部族繁多,婚礼五花八门。此一种,谓之“抢婚。”抢婚在东非据说至少有三、...
湘潭民俗之插艾蒿尝新
插艾蒿端午节,县人要在门前挂葛藤,插艾蒿菖蒲吃大蒜肉,给小孩画朱砂符,给小孩挂小香包,还有写五月五日午,天时骑艾虎,手持龙虎剑,邪魔归地府字样张贴的。近些年民间在端午日更偏重于采中草药保存,以便暑天备用。端午节前都是草,端午来到都是药。采的草药有久明光、天泡草、苦瓜叶、马齿苋、蒲公英、苦秣菜、金银花...
丧葬中出殡前摔碗是什么意思
其实是摔“孝盆”。只是用碗来替代吧大概有三层意思。一是将孝家的丧气摔出去;二是将众人烧给亡者的纸钱通过大地送入“地府”;三是摔碎孝盆预示孝家从此不再使用,更不再发丧,而亡者一定来生转世顺利。
佤族刻木记事
思茅地区西盟县的佤族,历史上没有文字,留用木刻来记载天数、借贷、信件和工分。木刻一般用1.11.3厘米宽、10.5-11厘米长的竹片来刻,长短则视所需要刻的多少来定。第一种是记载天数的木刻;刻记某一天处理的某一重大事件,必须在预定的那一天来做,而不能错过,用此法帮助记忆而不致误期误事。木刻上的一个刀...
王传涛:地铁互殴背离公共文明
10月7日上午,广州地铁4号线上一名6旬老人与28岁教师为争座位互殴。男教师头部、手臂布满血迹,耳朵被咬破一块,老人鼻部受击流血,车厢地板上血迹斑斑。两人被警方教育后释放。前段时间,我们经常看到有关不让座就被扇耳光的新闻。现在,这样的新闻,仍然在上演。而且,不仅仅是发生在公交车上,这一次是发生在广州...
德庆元宵灯节
元宵之夜,家家产户耍花灯庆贺佳节,故元宵节又称灯节;旧时,元宵节是个十分热闹的节日,庆贺元宵因此又叫做闹元宵。光绪《德庆州志》这样记载:上元夜,坊社各燃鳌:山企角人物花草诸灯,幼童柑戏剧为乐,以花筒烟火角胜,箫鼓喧嗔,游人歌唱,童子击小鼓。德庆民间过灯节有请灯、上灯和落灯的习俗、。旧时邑人不孝有三,...
新疆人的出生礼
新疆人的出生、成长、婚配、生育、死亡与别人一样,不可能有新的内容和形式。但是独特的生活环境和文化传统,却使新疆人在人生过程中有着与别人不尽相同的经历。新生命即将出生,这是一件大事,各民族都以郑重的态度对待新生命的到来。塔吉克人在产妇临盆时在门口生起一团火、避灾祈福。塔吉克人在新生命诞生后立即向天窗处...
礼仪风俗
在内江的威远县,百岁老人过生日时,全村、全镇的人都基本会光临,一方面增强与人的交流,另一方面,大家都想沾沾寿星的光,让自己也可以长命百岁。在老人的院子门口会站上几个人,是专门负责收寿礼的。熟识的人一般都不会给,而见面甚少或是陌生人,那么礼物就是免不了的了。为什么要收礼呢?不是因为主办方想趁此机会大捞...
2020年生活类黄道吉日
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