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更新时间:2024-06-03 04:52:50
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盘王古迹
连南的盘王古迹,距离县城27公里,是涡水乡所在地,这里山高谷深,林海郁郁葱葱,人烟稀疏,环境优美。可这里是瑶家迁徙连南最早的策源地,历史悠久,典故繁多。早在1300年前,这里就建有盘王庙一座,香火鼎盛,长盛不衰。是追溯瑶家历史,考究瑶族文化的宝地。前些年,盘王庙经过维修装饰,修通公路。才辟为旅游点,...
焉耆取名习俗
焉耆回族无论男女,每个人都有一个经名,习惯上把这种名字叫小名。婴儿出生"的第三天要用清水沐浴,同时请阿訇念经起名,男婴一般用《古兰经》和伊斯兰教史上的先圣、先哲、英雄的名字,如而不都(穆罕默德的父亲)、木合买(穆罕默德)、阿里(穆罕默德堂弟)等;女婴用《古兰经》和伊斯兰教史上的妇女名,如海迪车(穆罕...
天水“上九”朝观会
每年农历正月初九,天水市市民倾城而出,去天靖山麓的玉泉观朝观。朝观是天水最大的庙会之一。正月初九据说是玉皇的诞辰日,后世道观皆于每年此日设醮祭祀。天水市玉泉观是西北著名的道教胜地,现辟为玉泉观公园。从正月初八晚上开始,市民像潮水般涌向玉泉观,观前观上,爆竹喧天,灯火通明,热闹非凡。到零点时,人流几乎...
多彩的罗平彝族服饰
有人说,来云南,忘天忘地,忘不了色彩斑斓的高原妇女。走进罗平县白腊山麓的彝家山寨,彝家妇女的服饰,又有着它鲜明的特色,格外引入注目。那色彩,红艳夺目,它把勤劳、朴实的彝家妇女,打扮得更加婀娜多姿。据清康熙《罗平州志》载:男衣两截,衣缠大头,跣足佩刀,妇女头戴箍,手牙圈,桶裙长衣;干彝,自称戈仆当男人...
上犹大型民间灯彩“九狮拜象”
赣南是我国重要的客家人聚居地,有着众多优秀客家传统文化。发源于上犹、赣南独有的大型民间灯彩"九狮拜象"就是前人留给我们的优秀客家文化遗产。据说:"九狮拜象"起源于明末清初,是在广东、福建等地引入的龙灯、狮灯的基础上发展起来的大型灯彩,距今已有三百多年历史。原多为"姓氏龙灯",是为了显耀家族势力,人丁...
华池民间打扮
华池民间,打扮之风俗世代相传,女性尤为重视,分为发饰、装饰、头饰3类。改革开放以来美容美发之风日盛。发饰清以前,华池男子多留全发,成年人上梳挽发结,插荆簪。清代沿满族习俗,将前额头发剃去,脑后蓄长发梳辫,垂于背。民国时期,男子剪去长辫,留齐领短发。民国后期,仍有少数老年人留发辫,多数男子剃光头或留分...
单士兵:从平坟到圆坟
一夜之间,河南周口那片土地上,圆起了百万座坟。这是对去年闹得沸沸扬扬的周口平坟事件一次最大的民意回应。周口平坟事件,被很多媒体评价为2012影响中国百姓生活最为重大的法治事件。在地方权力强行推进之下,历时数月,有200余万坟头被平掉。就在平坟运动达到高潮之时,新的国家规定出现,人们从中读到了从201...
倒贴“福”字
每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。春节贴福字,是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿;士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟旭,钉桃符,贴春牌,祭把祖宗。文中的贴春牌即是写在红纸上的福字。福字现在的解...
中国传统“寿”文化
一、关于庆寿寿,是生命在时间上的概念,是生命长久之称。根据人体新陈代谢的规律,六十岁以上才可称为寿。二、庆寿的功能1、庆寿礼仪是体现人类自身尊严和价值所在;2、庆寿礼仪是尊老敬贤的美德,在家族、社会的体现;3、庆寿礼仪是对老人在家族、社会存在价值的肯定;4、庆寿礼仪是表彰被祝贺者的既成业绩,树立典范...
少林功夫的分类
少林功夫的要旨是禅武合一。少林寺是佛教禅宗的祖庭,禅宗以明心见性、顿悟成佛为要旨。在佛门眼中,参禅是正道,正宗少林功夫传人潘国静曰:拳勇一类乃是末技,僧众们不过是借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。少林功夫是一项综合的武术体系,其中禅字是提高功夫的重要依据,因为禅是外不着想,内不动心。少林六祖惠...
2020年生活类黄道吉日
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