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2021年送葬黄道吉日
2021年送葬黄道吉日查询
更新时间:2024-05-20 18:28:41
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牡丹江满族风情
牡丹江地区的满族多居住在宁安市,生活习惯特点如不仔细观察已很难与汉族区别。过去,满族人居室,南面设有较大的窗子,窗纸糊在外面;室内南、西、北均有炕,西南墙上供有祭祖龛。来客人可坐南炕。满族人喜欢吃黏食,有黄米面饽饽、黏豆包、豆面卷子、黏火烧等。酸汤子、白肉血肠、火锅都是满族人流传下来的食品。满族人很...
朱元璋与徽州虎皮毛豆腐
虎皮毛豆腐是安徽驰名中外的素食佳肴。系以本省屯奚、休宁一带特产的毛豆腐(长有寸许白色茸毛)为主料,用油煎后,佐以葱、姜、糖、盐及肉清汤、酱油等烩烧而成。因其豆腐两面色黄,呈现虎皮条纹,故名。上桌时以辣椒酱佐食,鲜醇爽口,芳香诱人,并且有开胃作用,为徽州地区特殊风味菜。相传,明太祖朱元璋幼年时,因家贫...
罗汉拳的起源
罗汉拳罗汉拳发源于著名的河南嵩山少林寺,有十八罗汉手,在武林中响负盛名。清明期间由名手孙玉峰传入广东,后由于其精妙的拳法和套路而广泛流传。故今在珠江三角洲地区比流行。罗汉拳,相传创自天竺僧人达摩。梁大通丁未,达摩赤足入中原,在少林寺演说禅宗,见众僧个个面黄肌瘦、精神不振,甚有萎靡盹睡、病体夭折者,慨...
重庆酉阳民族服饰介绍
重庆酉阳民族服饰介绍土家族服特征具渝黔湘鄂结合部土家族聚居地方志载:土家族服饰俗尚检朴,无一切奢靡之风;男女作苦与共,俗不尚衣冠;土民不尚服饰;男女垂髻,短衣跣足,以布勒额,喜斑烂服色。可见土家族服饰具有尚检朴的总体特征。如《长阳县志》记载:土家以布衣为庶人,而绮罗淫且侈矣。长邑衣饰近古,贫者多以本...
是谁设计了紫禁城
“山河千里国,城阙九重门。不睹皇居壮,安知天子尊?”唐代骆宾王寥寥几句诗,就把世人对帝王宫殿的尊崇与好奇表现出来了。作为明、清两代的皇宫,故宫几百年来一直无比威严和神秘,直到被辟为博物院后,其真实面貌才逐渐向世人公开。故宫雄踞于北京的中轴线上,将北京城分为东、西两部分,城墙内的面积约72万平方米,现...
闲话祭灶
每当农历的腊月二十三或有些地方的腊月二十四日,便是祭灶神的日子,即俗称的小年,预示着除夕将近,春节在即。震耳的鞭炮声里,祭灶从晚饭前开始。合家尚未围餐就座,先将饭菜盛入小碟,丰盛人家尚添些糕点,水果摆在灶神夫妇一成不变的神位前,举家叩头膜拜一番,口中无节制地祷告:求老灶爷爷(奶奶)上西天好话多讲,保...
苗族民俗民风
滚山珠芦笙舞,在多次的芦笙舞表演中,堪称一颗璀璨的高原明珠,她集芦笙吹奏,舞蹈表演,杂技艺术为一体。头戴野鸡翎帽,身着绣花白褂,脚着麻耳草鞋,或时以头为足、或时以人攀肩,在盛满水的碗与碗之间,边吹芦笙边进行舞蹈技巧表演,被国家文化部领导赞为贵州高原明珠。滚山珠原名为地龙滚荆,以叫滚地龙。苗语叫子罗多...
正月初四做大岁
莆仙民俗与全国许多地方民俗基本相同。岁时,家家户户都有扫尘(莆仙俗称扫巡)、做年糕、祭神、大年三十夜围炉、拜年、闹元宵等风俗。然而,莆仙地区风俗好尚,有东周齐鲁遗风。在历史上,莆仙地区是衣冠南渡,如有闽者八族的聚集地和扩散地之一。所以,在莆仙民间蔚成了几千年来多姿多彩的传统风俗。至今在莆仙民间仍遗存...
璀灿的于田文化
在漫长的历史发展过程中,于田县维吾尔族人民,不仅以自已的辛勤劳动,创造了大量的物质财富,而且以自已的聪明才智创造了丰富的文化财富。维吾尔族人民使用的文字历史悠久,信奉伊斯兰教后,逐渐改用阿拉伯文字拼写的文字,成为维吾尔族全民通用的文字。由于长期文化交流,现在不少维吾尔人能使用多种语言文字,不少人会说...
日照集市
集市是农村的一种传统贸易形式,起源于殷、周之际。它是在固定的时间、固定的地点进行的。在我国南方称墟或场,中原以北称集。据《易系辞下》记载:日中为市,致天下之民,聚天下之物,交易而退,各得其所。说的就是当时集市的盛况。日照境内的集市,历史悠久,而且兴旺发达,有的集市早已闻名四州八县,并且随着市场经济的...

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