藏族人民好客，用青稞酒招待客人时，先在酒杯中倒满酒，端到客人面前，这时，客人要用双手接过酒杯，然后一手拿杯，另一手的中指伸进杯子，轻蘸一下，以拇指和中指朝天一弹，意思是敬天神，接下来，再来第二下、第三下，分别敬地、敬佛。这种传统习惯是提醒人们酒的来历与天、地、佛的慷慨恩赐分不开，故在享用酒之前，要先...

攀西生态旅游节，由攀枝花市盐边县和攀枝花市旅游局共同主办，以树生态旅游品牌，推黄金旅游线路为活动主题，活动主要内容：参观盐边民族服饰展，举行篝火晚会，参观万亩盘松、万亩杜鹃、天坑地漏，参观渔门晨景，品尝特色餐饮，举办烧烤夜游活动，参观永兴镇古镇风貌，观赏篝河洞瀑。通过旅游搭台、经贸唱戏等方式，大大提...

骨木镶嵌这是一项传统的古代工艺，它与朱金木雕、泥金彩漆、金银彩绣“三金”同称为宁波传统工艺品的“四大瑰宝"。宁波骨木镶嵌采用象牙、黄杨木、骨片、罗甸、铜片、腊石等为原料，在木坯上起槽后嵌花纹，再经打磨雕刻，髹漆而成。在制作方法上有高嵌、平嵌和高平混嵌三种。它在历史上曾作贡品。北京颐和园的乐寿堂内，尚...

抬猴爷是过去邯郸县南吕固一带人们求雨的一种形式。猴爷就是孙悟空，因在《西游记》中孙悟空有呼风唤雨的本事，故被人们当作神灵来祈求获得降雨。一到伏天容易闹旱灾，一闹旱灾大会首就要组织人抬猴爷求雨。抬猴爷的仪式十分隆重。全会群众集中在村东吕祖庙内，由大会首组织专人，把猴爷从庙内抬到庙前空地的方桌上。抬的时...

瑶族的宗教信仰因地而异，有自然崇拜、祖先崇拜，也有图腾崇拜；还有些地区信仰巫术和道教。原始宗教瑶族的宗教信仰主要是原始宗教。祭祀寨神、家神、水神、风神、林神、猎神；对生产中的每一个过程如砍山、耕地、撒种、栽秧、收稻谷、吃新米、建仓等，都要占卜吉日，祭祀各种神灵。部分瑶族(主要是“蓝靛瑶”)信仰道教，...

彝族在思茅全区均有分布，以景东、景谷、镇沉、普洱、江城居多，其支系有香堂、蒙化、聂苏、拉乌、阿列、倮倮泼等。香堂人的民居房屋多以杂草拌泥巴糊成墙，以栗树为柱，以茅草或苫片盖顶，房内不通风。蒙化人房屋建筑类似白族的三方一照壁模样。聂苏人住瓦房，土坯为墙，木屋架，有楼。拉乌人住房多为低矮的茅草房，以石块...

南唐后主李煜古往今来载入史册的忠臣名士数不胜数，即便在五代十国的南唐，后主李煜作为君王比较昏庸，他手下忠君之士也有不少。可惜这些忠烈之士大多淹没在历史当中。冒死劝谏的汪焕。李煜特别崇尚佛教，他自号莲峰居士、钟山隐士，宫中设有佛堂，常请来高僧讲法，又亲自带领宫娥嫔妃诵经拜佛，因而荒废朝政。其间有两位大...

城隍会：相传农历五月廿七日为城隍菩萨寿辰，沿习举办迎神赛会，俗称五月会。届时，县人捐资筹办的数十台会，沿街游行，32人抬着1对600公斤油蜡浇铸的通明巨烛为前导，城隆爷的乘驾为首台，结队的和尚敲着法器跟随，城隍娘娘的乘驾由默念佛句的信女簇拥，数十台古装戏剧造型伴随，众多装生（用颜料将人面化装为城隍菩...

母性、呵护、宽容、阳光很久以来，北京市民的居住环境有两大特色：首先当然是胡同多，据说真正带有土著血统的老北京(包括提笼遛鸟的八旗子旗子弟后裔)，大多散落于古色古香、民风淳朴的胡同和四合院里，延续着居陋巷、一箪食、一瓢饮的市井生活；其次，则是大院多不知道使用大院这个概念是否规范，它主要指北京地面上那些...

古代大同的丧俗，礼仪相当繁琐。一般可以分为小敛、大敛、烧纸、送灯、辞灵、出殡、复三等程序。正如《大同县志》所述：亲始殁，擗踊哭泣无数，小敛毕，讣于戚友，大功以上皆以麻括发，名曰：散头；家人裂布裹首，三日成服齐哀，以下各服其服，始大敛；殡于中堂，朝夕奠；每饭必祀。是日，亲戚、僚友，悉以楮纸吊慰，名曰：...