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2017年07月11日忌斋醮吗
更新时间:2024-06-13 09:47:19
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哈密建制沿革
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是谁需要一个“人造”的韩寒?
韩寒,一向低调,很久没卷入这么热闹的战局了。扬名十年,获誉无数,这次韩寒竟被指人造。IT从业者麦田,写了长篇博文,下足功夫搜集资料,从韩寒成名之初说起。貌似用数据说话,并辅以逻辑推理,大意是韩寒今日之名,皆因父亲韩仁均、出版人路金波人造的结果。麦田还质疑韩寒参加新概念获奖的《杯中窥人》,是拼爹的结果...
谁把太原市长捧成了文化符号?
据《三晋都市报》报道,山西省文化厅主办的山西省十大文化符号评选活动正在进行。截至6月23日,排在第一位的是太原市长耿彦波,他的票数达到了154万票。排在第二位的则是由太原市晋祠博物馆报送的晋祠,票数已经达到46万票。因造城市长而闻名的耿彦波,如今超越晋祠、山西大院、黄河等,暂时成为山西第一文化符号,...
生肖马的文化意义,生肖马的象征意义
马在中华民族的文化中地位极高,具有一系列的象征和寓意。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进马在中华民族的文化中地位极高,具有一系列的象征和寓意。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,...
满族萨满教动物崇拜
满族敬犬的缘起,可能与狗在他们祖先渔猎生活中起的重要作用有关。构成满族主源之一的建州女真人,原来居住在松花江下游以至黑龙江下游,这一地带的居民世世代代不知耕种,以捕鱼为生,其来往行猎,并皆以犬,即所谓使犬部也(《清朝文献通考》卷27《舆地三》,万有文库本,第7278页)。使犬是当地渔猎文化的重要特征...
许锡良:在权力面前中国人很愚蠢
亚里士多德曾说过,人是天然的政治动物。所谓政治,其实就是关于公共权力与怎样处置公共权力的事务。一个民族文明成熟的程度,可以从这个民族是怎样认识权力,并且怎样处理权力窥见一斑。说到中国人,这个民族当官的欲望可谓是世界上最为强烈的。在两千年的专制统治下,中国人仅仅认识到了权力的控制功能,只是单纯的崇拜皇...
中国的钱出了什么问题?
中国银行业钱荒很难想象,一个月前各媒体还在讨论中国海量的货币发行,一个月后,中国出现了钱荒。就在前不久公布的数据,5月末M2余额104.2万亿元,同比增长15.8%,这已经大大高于13%的增长目标。足以说明市场并不缺钱,而是钱没到该到的地方。银行的钱该到哪里呢?银行的钱最应该到的是需要钱并确实需发展...
评剧
评剧的前身为冀东一带流行的莲花落,清光绪年间已开始在天津盛行。1915年以成兆才、月明珠为代表的莲花落班来津演出,首演于燕乐茶园(现名红旗戏院),获得成功。这个剧种产生于民间,从唱腔到内容颇合天津市民欣赏口味,因此在天津发展很快,天津也因之成为评剧的发祥地。评剧在天津兴起后,当时的侯家后、南市、河北...
穿青人丧葬习俗
古时候穿青人的老人过世,有草鞋荐亡、竹棍报丧、买水浴尸、垫鸡鸣枕、火把送葬、鹊窝掩井、拔牙等七种习俗。就拿其中的买水浴尸为例,即老人逝世后,由孝子带上香、纸和金属币到井边或河边买水。到时边烧香、纸边哭死者,然后将金属币投于井中或河中,再从井里或河里取一桶水带回家,先舀一碗放在神龛上,余用给死者洗身,...

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