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更新时间:2024-06-12 06:37:54
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咸阳旱船
旱船:用竹竿或木条制作船身,用画有水纹的布幔于船下,一扮少妇者盘足(假肢)坐于船中,一扮老翁者撑船。跑动时恰似船在水中,时慢时快,时颠簸,时搁浅,颇为有趣。旱船多伴有唱词。
佛山七姐诞
七月初六晚,佛山妇女进行摆七夕(又叫摆慕仙)的活动,为把摆慕仙搞得热闹,在前一年就广招未婚姐妹集资入会,称为七姐会,头年埋会(准备),次年以七姐会名义摆七夕。从农历五、六月起,姑娘们就开始制作工艺品,有用布绣成的牛郎会织女、三英战吕布等故事人物,也有用芝麻砌成花瓶,台椅,也有用通草制作的花鸟等小巧玲...
哈萨克族语言与信仰
哈萨克语言属阿尔泰语系突厥语族克普恰克语支。保留了丰富的古代突厥语词汇。古代哈萨克语与古代匈奴、乌孙、康居语言有密切的关系。后来又从蒙古语维吾尔语和汉语吸收了许多词汇,形成现代哈萨克语。中国哈萨克族语言比较统一,方言差别较小,共有九个元音,二十四个辅音音位。公元6~8世纪,哈萨克族曾经使用过古突厥文...
咸阳婚礼习俗
问名纳吉久已不行,纳采即今之定亲,纳征即今之送礼。人或论财陋甚,请期即婚期巳定,书于帖送女家,若亲迎则惟士大夫之家行之,余多以男女备一人代,名娶客。娶日,拜天地及诸神后,即拜祖先于庭,无三日庙见者。次晨见舅始问安否,三日拜全家,虽卑幼亦不兔,名拜大小。至所谓闹房者,则大伤风化,宜丞革之。
端午吃黄鱼
清蒸大黄鱼在江浙地区,有一种颇有点儿极端的说法宁可卖掉棉被也要买条黄鱼一尝美味。由此足见鲜美的黄鱼在人们心目中高高在上的地位。黄鱼盛产于我国的东海,有大小黄鱼之分,它们跟带鱼一起被称为我国的三大海产。清明至谷雨是小黄鱼的汛期,到了端午节前后则开始了大黄鱼的汛期,这时的黄鱼身型肥美,鳞色金黄,发育达到...
浙江寿诞命名习俗
做生旧时,富家至30岁即作生,含“三十而立”意,有“三十不做,四十不富”之说。鄞县、宁海等地有“做九不做十”习俗,据传起因于四十岁,因四与死谐音,故提早一年做生,以后推而广之,相沿成习。做生排场较小,请亲友赴宴,受请者送些生日礼品。做寿俗谚“富做寿,穷做亲”。富家五十始逢十做寿,称几十大寿。做寿讲排...
“清明节与“菠菠粿”
清明节与菠菠粿清明节,是全国性的一个传统节日,但福州的清明节却有其独特的风俗。每年清明节前后,家家户户都要去郊外踏青,为祖先扫墓、压纸。扫墓,主要为祖先的坟地锄草、培土,有的人还会在坟边种一棵长青松柏或其它树木。扫墓的最后一道程序是压纸,就是在墓头上压一些冥钱纸,表示此墓已由后人祭扫过,或向路人表示...
鉴真东渡中不为人知的细节
鉴真东渡日本是历史上的一件大事,但是除开教科书,我们对这件事的细节了解的其实并不多。鉴真东渡日本后不久,又发生了安史之乱,所以留下的资料不多。但受业于鉴真的日本僧人元开所着的《唐大和上东征传》中,留下了宝贵的史料,还可从中得知一些有趣的细节,比如从中可以知道:他带去日本的物件中,还有王羲之、王献之的...
石泉民间游艺
毽子毽子,是一种脚踢的玩具。毽子有两种作法。一种是男孩子玩的缸毽,用一二板铜钱下面垫一层橡皮或其它富有弹性的皮革,钱孔中穿一根粗壮的鸡毛管子,管子里插上鸡毛扎紧即成。另一种是男女孩都可以玩的平底毽,用一层布包上铜钱,扎上鸡毛管,插上公鸡毛即成,各地各人做法都大同小异。缸毽的玩法:人数不限,分甲乙两方...
高雅醇香淮扬菜
都说烟花三月下扬州,其实扬州是个四季皆宜的地方。无论是阴雨、晴天,它都会给人以不同的感受。美,这个字被扬州诠释得淋漓尽致。无论是在瘦西湖畔徜徉抑或在何园、个园内驻足,再或者是穿越扬州狭长的古朴街巷、流连于古大运河边的长堤垂柳,风光和人文情怀无一不在打动着内心,即便是在市中心繁华尽显的地方,所感受到的...
2024年生活类黄道吉日
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