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更新时间:2024-06-12 07:57:03
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巴渝文化
你能想象吗?在陡峭如削、猿猴难上的绝壁上,居然有一口棺材。这就是令中外学者大伤脑筋、直到近年才有定论的悬棺。按照古代巴人的习俗,棺材放得越高,表明子女越孝顺。你知道吗?棺材除了四四方方的,还有像一条渔船的。这种船棺也是古代巴人的殡葬习俗。作为具有3000年历史的巴渝文化的发祥地,重庆处处留下古代巴人...
鞭炮火麒麟
英德有鞭炮火麒麟的民间习俗活动,火麒麟由行枝扎成,用多层素纸粘封,有鼻有眼,有耳有脚。传说中的麒麟是恶魔,舞火麒麟者是不怕鞭炮的勇者,他们上身赤裸,口咬生菜,避免硝烟熏,以润喉咙。一些好胜者买来鞭炮,对着火麒麟猛扔,直至火麒麟被烧得支离破碎,体无完肤,预示天下太平,辟邪招财。
布依族六月六和花地
终日撩裙平水田,横挎竹篓插秧天。细淘糯米包粽黍,收起犁耙过小年。余上泗农历六月初六是布依族一年一度的节日,十分隆重,叫六月六过小年。花地是节日歌舞的场所,也叫火草坡,距三家寨不远,在轿子山侧。每年正月初一至十五,全族聚集在花地歌舞、跳花、吹木叶庆贺新春。每年一到六月六,布依族寨子气氛热烈,家家忙着杀...
十八般兵器——索套绵绳
套索,不知始于何时,亦并非兵器,临阵时用者绝鲜,盖一寻常之绵绳,两端结作锤形,长约一丈二尺,构造至为简单,用法亦止九势,为一种暗器,似飞镖袖箭之一类也;若用为架格攻击,则非所宜。此物法虽简单,用之者非功力充足不可;古人云:断钢易、而断水难,用硬器只须力足以举其器,即可指挥如意;用軮器者须贯其力,使軮...
吉安灯彩箍俚龙
吉安,古称庐陵,位于江西省中部偏西、千里赣江中游,是中华文化中底蕴深厚的庐陵文化的重要内涵。地处吉安市青原区南郊的新圩镇,位于东经115052,北纬26028。东南北三面与本区富田镇、文陂乡相邻,西南与泰和县接壤,全镇土地总面积为47平方公里,现辖15个行政村,1个居委会,总人口17365人。境内交...
藏族脱出一个臂膀
肥腰大袖藏族历史悠久,文化灿烂。主要分布在我国西藏、青海、甘肃、四川和云南等地。其服饰基本结构为肥腰、长袖、大襟长袍。穿用这种结构肥大的服装夜间和衣而眠可以当被。袍袖宽敞,臂膀伸缩自如,既防寒保暖又便于起居、旅行,白天气温上升更可脱出一个臂膀,方便散热,调节体温。久而久之,脱一袖的装束便形成了藏族服...
菊花茶和菊花的诗
菊花,别名寿客、金英、黄华、秋菊、陶菊等,是菊目菊科多年生草本植物的一个属。在中国古典文学中及文化中,梅、兰、竹、菊合称四君子。菊花被广泛用作观赏之用,在中国传统的农历新年,很多人都喜欢在家里摆放菊花。菊花除可观赏外也有很高的药用价值。最为常见的是冲泡菊花茶。菊花茶分类主要有:黄山的贡菊,桐乡的杭白...
元宵节“汉服秀” 洋溢古典情愫
今天是元宵节,俗称灯节,在中国各地的市场上,各式花灯早已在热销中。有报道称,南京夫子庙今天元宵节可能迎来40万赏灯人潮,人与人间距小于20厘米,当局就会发出红色预警。对于陕西和广州的汉服爱好者而言,元宵节则是他们演绎汉服秀的舞台之一。据报道,今年参与陕西上元灯会的汉服爱好者报名踊跃,已达上百人,以8...
砀山丧葬习惯
过去,本县丧葬礼仪繁杂,且带有浓厚的迷信色彩。老年人临终前,大都先将病床移至主房堂前,穿好寿衣。寿终时刻烧化纸钱,称烧倒头纸。尸体入棺材时,称成殓。棺柩前一般放一盏油灯,叫做引魂灯;一个土盆,称老盆,以备亲友吊唁时烧纸钱用;一个小土罐,罐用面饼盖上,饼中间插一又筷子,此称阴阳罐。另放若干根缠巾白纸穗...
街津口“乌日贡”节
街津口是赫哲人最为集中的聚居地之一,赫哲人每三年的6月28日,在街津口举办一次乌日贡大会,乌日贡赫哲语意为欢乐喜庆,开始三五成群相聚,后又以各方各地来人形式出现,到1985年演变成全民族大聚会的乌日贡大会。大会在赫哲渔村内举办,充分体现了赫哲人的文化生活和精神面貌。以文艺(民歌、舞蹈、民间乐器)、体...
2024年生活类黄道吉日
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