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更新时间:2024-06-03 04:01:00
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克孜勒苏“飞马拾银”
飞马拾银是一种马上竞技,既比赛骑手的眼疾手快、反应敏捷,又赛骑手轻巧灵活的马上功夫。竞赛时,在一块平坦的开阔地上挖几个小坑,将银币、铜钱或其他贵重物品用红绸包好,置于坑内,骑手从五十步开外起步,飞马而过之时俯身拾拣,以拾拣多少计分,连续进行3次,分高者胜。可个人、可团体,拣物之时不许减速。
教坊与梨园
唐代燕乐之所以如此繁盛,与宫廷设置训练和管理音乐表演人员的机构教坊有很大关系。教坊初设于唐高祖武德年间。唐明皇开元二年,蓬莱宫内苑设置有一处内教坊;禁城外和东京洛阳各设置有两处外教坊。教坊的主要任务是培养音乐舞蹈人材和教习、排练歌舞散乐。教坊内艺人依声色技艺高低分为若干等级:平民之女选入教坊学习琵琶...
西藏山南门巴族民俗风情
门巴民俗风情(2232Idc):位于错那县,经度91o49、纬度27o55~48,国家级旅游资源。门巴这一族称,既是门巴族的自称,也是他称,意思是居住在门隅的人。门隅勒布河谷还有特有的人文景观,本地居民绝大多数为门巴族,是我国门巴族主要聚居区。在漫长的历史发展过程中,勤劳勇敢的门巴族人民,尤其是他们...
宕昌县官鹅沟旅游艺术节
9月22日,陇南市第二届旅游发展大会暨宕昌县第二届旅游文化艺术节在宕昌县开幕。李子奇、励小捷、韩正卿出席旅游节开幕式。来自甘、陕、川3省毗邻地区12个市县的代表交流了旅游发展经验,并通过了《甘陕川三省毗邻地区大旅游经济圈旅游章程》。宕昌县展出了奇石、盆景、根雕及各种农副特色产品。同时,该县近年来最大...
布依族仲家铜鼓
仲家铜鼓就是布依族古老文化的象征。何、罗、王三姓布依族的祖先是重甲兵,故称仲家,他们的铜鼓称仲家铜鼓。仲家铜鼓是一对,分雌雄,质地、大小、图案、色彩一样,圆形,直径1米,厚0.5米,重20公斤,周围有八只脚,四面有四个套环叫鼓耳朵,中间有八个角,象征八卦,用乌铜锻造,古朴精致,乌黑发亮,美观大方,敲...
四平节庆活动
四平市是满族的发祥地和集居地之一,其中以伊通满族自治县居住的满族人口最多,占总人口的37.5%。在伊通县,满族仍较多地保留着本民族的风俗习惯。伊通满族男子仍普遍穿坎肩,姑娘娴于刺绣,在衣边、门帘、幔帐上绣制优美的图案和喜庆话字样。过年剪窗花的习俗仍很盛行。老年妇女绾发盘髻,姑娘蓄发为辫,带耳环的随处...
[甘南]藏区浪山节
浪山节,藏语称香浪节。据考,是清康熙四十九年(公元1710年),拉卜楞寺数百名僧侣在每年特定的时间内,赴野外采薪习俗的延续和发展。浪山节于每年农历六月举办。农历六月的甘南草原,气候凉爽、草茂花繁,此时从上门关到玛曲草原的黄河岸边,到处可见在山巅、草坪、河边、树林边扎起的一顶顶帐篷和一缕缕野炊的青烟。...
景德镇瓷工祭风火先师的习俗
再瓷都景德镇,陶瓷工人每三年或五年要举行一次大规模的祭祀仪式,即祈祷上苍保佑瓷业兴旺,也为纪念一位为窑工献身的瓷业工人.这个祭祀仪式持续三天,叫做祭祀风火先师.风火先师,本名童宾(公元1567一1599年,)字定新,明代浮梁里村人。幼年读书,秉性刚直,因父母早丧,遂投师学艺,执役窑业。死后尊他为风火...
“以摸代敬”的酒风俗
砀山地处齐鲁边缘,属孔夫子周游列国所经之处,礼仪特别重,规矩也多。就以敬酒来说,形式多种多样,不可随便掺杂:祀天敬酒,双手擎杯,置于灵台;祭祖敬酒,按辈叩拜,酒渗于地;婚事中的敬酒,要在上过甜汤以后,并且杯盏成双;丧事中的敬酒,孝子是不端的,只能跪谢;饯行敬酒,多立于路边等候,弹酒于路上;至于无具体...
简阳舞狮舞龙的传统
二月初三是杨彭村每年一度的村节。村节的来由属古传下来的庙会。简阳县的农村均留有这一传统,纯属民间自娱式的。在临近二月初三之前,杨彭村民早有准备磨米打粉做点心。到了这一天,县各农村的亲戚便借这一天来相寻叙情,杨彭村的亲戚们便以点心和丰盛饭菜接待。这一天各地年青人们便以舞狮、舞龙来游村,并和观围热闹的乡...
2024年生活类黄道吉日
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