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更新时间:2024-06-03 11:17:21
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神奇的傩技
一群农民翻山越岭,你会不以为奇;一群农民裸手赤足踏着锋利的刀锋,翻过刀梯,你就会感到意外了;一群七旬老农民利索地走过刀锋,并站在刀梯上仰吹牛角,你难道不觉得震惊?这就是笔者于11月2日在新晃侗族自治县贡溪乡东溪村看到的傩技表演――过排。过排是傩技表演中的专门术语,即弟子学成出师的时候,必须经历的最后...
石述思:中消协炮轰苹果是“虚张声势”
每次看到中消协炮轰谁,我耳畔总响起国歌那雄壮的旋律,那代表消费者发出的愤怒的吼声,最初还能唤起我些许起来的冲动,后来听多了也就麻木了,真不如看看罗永浩上演的怒砸西门子的真人秀过瘾。最近,中消协将枪口对准了无比彪悍的美国牛企苹果。6月19日,中国消费者协会联合天津、北京、上海、重庆、江苏、山东等6省市...
甘南拉卜再
拉卜再直译为山之巅,意为祭祀山神的地方。山神有区域、部落和村庄之分,各自均有祭祀的固定地点,所祭山神亦有其称谓,大部分在特定的一座山顶,也有在泉边、林缘的。祭祀处多有用石块堆积成丘形,四周用木栅围护,被认为是山神的居住地。甘南各地每年夏季都要举行隆重的祭祀山神的插箭活动。届时各村庄、部落的成年男子跨...
叠罗汉
叠罗汉起源于明代,是歙县三阳叶村独有的民俗杂耍表演。开始,在灯火通明、锣鼓喧天的气氛中,24位体魄健壮的罗汉,赤膊着上身,描着各种颜色的脸谱,妆扮成大肚、肥胖、矮脚、嬉笑、震怒、哀怨、哼哈等各种异形,手执一盏明灯,绕场亮相一周。接着,全舞分上下两段开始:上段,采用戏剧的表演形式。先是由各个罗汉各自表...
娄烦民族宗教
佛教在境域具有悠久的历史。据史料和碑石记载,唐时,境内佛教已相当兴盛。清末民国初年,境内有佛教寺庙10余处,僧人100余人。佛事活动的形式主要有打会、送忏、发引、祈雨、打孔雀、祭白雨、祭仔方、谢土等,其中尤其以打会、祈雨、发引声势浩大,除举行繁琐的宗教仪式外,念经是其主要内容之一。境内多数居民每到佛...
云南大理鸡足山朝山会
鸡足山是佛教名山,每年农历正月初一至十五日为朝山会,是时大理州境内的各族群众都要前往朝山,祈求国泰民安和观赏鸡足山风光,朝山者每个寺院都要到达,给佛像敬香供果,向寺主捐献德,以作寺院维修之用,朝山期间,每天游人和朝者络绎不绝,到处欢歌笑语,热闹非常,游山朝都要到鸡足山金顶观日出,尤其是正月十五日凌晨...
佛山人送礼的禁忌
忌送钟戚友新居入伙或店铺开业,送礼致贺者忌送时钟。因为送钟与送终音近,要避讳。忌送梨用水果作为礼物送人时,特别是探望病人,忌送梨。因为梨与离同音。忌送四无论送什么礼物,数目不要是四。因为四与死字谐音,意不吉利。忌过时送礼无论喜事或丧事,送礼时,切忌过了应该送去的时刻。如属喜事,可以在事前一两天或是当...
歙县称呼
歙县各地有一些稀奇古怪的称呼,既繁杂,又考究。亲属之间的称呼。称其父亲为爷、伯、爹、叔、哥及名字等;称其母新为姆、娘、姨、娴、婶及名字等;称其祖父为公、朝,再上一辈的前面还要再加一个太字,即太朝、太公等。兄弟姐妹之间,称兄为哥,称弟一般叫名字或按排行称老大、老二、老三。其余称呼与外地大同小异。非亲属...
北京的婚丧喜庆
从人的一出生:--洗三、满月、抓周儿,到庆生日、婚礼、丧仪等等,一直到死,各种庆祝活动都可以在自己的家中举行。四合院为此提供合适的空间。北京儿歌有:二姑娘二,二姑娘出门子给我个信儿,搭大棚、贴喜字儿,箱子柜子我的事儿。这儿歌说明了要办喜事儿,要搭大棚,贴喜字儿。在大棚下招待亲朋好友。除了丧事之外,都...
天下罗姓是一家
四川营山是一座有着1400多年历史的文化古城,据说在这营山,从宋朝到清朝,考中进士的就有57人。可见营山有着深厚的文化积淀,人们用科第仕宦,甲与蜀都来赞誉营山。清初,清政府为解决明末战乱,四川地广人稀,从湖北强征移民,大批罗氏被迁移到营山,从那时起,营山罗姓就开始在这块土地上繁衍生息。营山县政府文史...
2024年生活类黄道吉日
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