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更新时间:2024-06-03 04:29:57
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庐江民间文艺
倒七戏庐剧(倒七戏)以大别山和淮河沿岸的民间歌舞为基础发展而成的一种地方戏,清道光年间流行于本县。唱腔有主调和花腔两类。其内容多为爱情故事,在本县曾被旧官府贬为淫戏,常遭禁演,演员也受欺凌。倒七戏唱词、道白纯为方言土语,吐字清楚,曲调简单,群众易懂,爱听喜唱。1955年改名为庐剧,内容、形式、唱腔等...
饶平旦家的嫁娶
饶平县柘林镇旦家的嫁娶,女子于出嫁前一、二月,便得练习用广府话对歌。对歌一般在晚饭后进行,只女人参加,经常唱至深夜,称为送嫁坐夜。平时,男子未婚的,要于船头放一盆草,女子放一盆花,经完婚后才撤去。迎娶时,男方派其亲属接新娘。新娘要穿红色上衣,下围黑裙,头盖遮巾。等至男家拜过翁姑,回娘家后才改装。即把...
乔家大院丧事
丧俗在我国,葬礼以汉族为代表,都是从周代演变而来的。我国古代就讲生有所养、老有所葬,把处理死者看作重大的事情。在传统的葬礼中,大致形成殓、殡、吊祭、送葬等几个过程。
古镇蓼泉地名趣谈
地名虽只是代表地方的符号而已,它却溶先哲之才智,聚文字之精华而沿袭,家乡河西古镇蓼泉历代在此设厅立县,晋改昭武为临泽,清置厅抚彝,民国又复称临泽,而蓼泉这一地名却沿用逾千年,其历史渊源可追溯至:东晋恭帝元熙二年(公元420年)北凉蒙逊败李歆于蓼泉北周宣帝宣政元年(公元578年实厥冠甘州,陈昶率兵击之...
乾隆生母之谜
战场上的乾隆爷乾隆的生母到底是谁一直是个未解之谜。就连正史的记载也是充满矛盾的:正史《永宪录》卷二记载,雍正元年冬十有二月丁卯,封年氏为贵妃,李氏为齐妃,钱氏为熹妃。清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》记载:尊太后圣母谕旨,侧福晋年氏封为贵妃,侧福晋李氏封为齐妃,格格钱氏封为熹妃。然而另外一本正史《清世宗...
邯郸二月二乞巧节
每逢农历二月初二,磁州附近山村有姑娘们过乞巧节的习俗。这一天,姑娘们可自由结伴,穿上好衣裳,带好小米、白面、油、盐及锅、碗、盆、勺等工具,一起上山野餐,这就是磁州古时流传下来的姑娘二月二吃乞巧饭习俗。姑娘们上山后,找一野餐的合适地点,然后垒灶、安锅、煮饭,焖小米饭、包水饺、熬米粥均可。饭煮好后,姑娘...
送子娘娘
早生贵子的祈求和祝福早已洋溢于婚礼之中。旧时,婚后的女子,常由家中年长女眷带领前往寺庙,参拜神佛,祈求神佛早赐子嗣。众神之中,掌管生子的神据说是注生娘娘,又称送子娘娘,旧时厦门城隍庙、东狱庙都有祭祀。神像安详端坐,怀抱娃娃。求子的女子摆上香果供品,拈香跪拜祷告,请求注生娘娘赐子于她。然后搏签,求得吉...
赣南吃蛋习俗
赣南客家吃的禽蛋主要是鸡蛋和鸭蛋,而又以吃鸡蛋为最多。近几年出现了吃鹌鹑蛋的。吃禽蛋的习俗据传说是图腾崇拜的遗存,或者说是图腾崇拜的传承。自古以来,城乡家家几乎都养母鸡,都有鸡蛋,鸡蛋又很富含营养成份,吃蛋又很方便,所以,婚丧寿床,怀孕产儿,贺喜送礼,亲友吃请,礼尚往来,都少不了用禽蛋作为礼品和食品...
葛剑雄请辞惹高校行政化争议
对于学术,不应该存在年龄限制问题,谁有能力,谁就可以担任,这就好比入选工程院、科学院院士,并没有规定多大年龄不能入选。6月8日深夜,有葛大炮之称的著名历史地理学者、复旦大学教授葛剑雄在新浪微博发布消息称,将不再担任复旦图书馆馆长一职。消息引发各界关注和猜测。最新消息说,复旦大学已请葛剑雄留任该职。本...
重庆小吃糖关刀
多少年来,重庆城的大街小巷,或是所属区、市、县乡间的逢场天,常常看到那种一头挑木箱,一头挑煤炉的倒(铸)糖关刀的人。他们在人多处,尤其是小孩云集的地方摆摊,在木箱边放一块平滑的大理石,另一端在低木架上放一木盘,盘边分格画有不同的花鸟鱼虫和人物图像,盘中心装有一支能转动的竹箭。买糖关刀者,交钱后,把竹...
2024年生活类黄道吉日
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