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更新时间:2024-06-03 08:13:24
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徽州祠祭
祭祖是徽州宗族的一项重要礼仪活动,在徽州,最为重大的祭祖活动为祠祭。祠祭是在祠堂内进行的祭祀活动,为同宗族人聚在一起进行的祭祀活动,要求非常严格,为报本之礼,一般由族长或宗子主祭。祭祀分族祭和房祭。族祭由族长主持,族长由族中年长辈高、儿孙繁衍、德高望重的人担当。房祭由各房头房长担任主祭。在黟县祠祭中...
神农文化
在神农架古老的谜一样的山林里,积淀着古老的谜一样的文化。独具魅力的神农架文化像一樽陈年老酒,香漂万里,醉人心脾,令人心往神驰。神农架文化具有区别于其他地区文化的显著特点:这就是古老的山林特色。既保留了明显的原始古老文化的痕迹,又具有浓厚的山林地域风貌。其区域文化特色被视为亚洲少见的山地文化圈----...
抚州节日习俗
正月初一称春节,俗称过年。凌晨家家户户鸣放烟花爆竹来接年。祭祖完毕,晚辈向长辈拜年。早餐,炒青菜(大多数以芥菜为主)1碗全家共食,其意清清吉吉。餐后,城区居民多去亲友或邻居家互相祝贺春节;农村群众多往祠堂上新丁,生男孩可领丁饼1双,生女孩只记下生辰、名字。男人不挑水,女人不洗衣物、不动针线。初二至十...
泉州提线木偶戏
古称“悬丝傀儡”,民间俗称“嘉礼”,是流行于闽南语系地区的古老珍稀戏种,数百年形成了一套稳定而完整的演出规制和700余出传统剧目。在全国各类木偶戏中,泉州提线木偶戏又是唯一仍有自己剧种音乐“傀儡调”的戏种。泉州提线木偶形象,一般都系有16条以上,甚至多达30余条纤细悬丝,操弄复杂,与我国多数传统木偶...
何为“拉魂腔”
拉魂腔是地方剧曲的声腔、剧种名称,又称拉后腔,拉喉腔或拉洪腔,流行于鲁南、苏北与皖北一带,柳琴戏,泗州戏与淮海戏都与其有渊源关系。该剧种约形成于清乾隆年间,距今已200余年。拉魂腔的流行范围大约可分为五路:中路以江苏徐州为中心,南路以安徽宿州为中心,北路以山东临沂为中心,东路以江苏连云港为中心,西路...
广州过年习俗
广州一年一度的迎春花市广州美称花城,以种花为业者,已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市,已为世人所瞩目,更成为广州的一大民俗。每年春节前夕,广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景,各大公园都在举办迎春花展,特别是除夕前三天,各区的主要街道上搭起彩楼,扎起花架,四乡花农纷纷涌来,摆开花市,售花赏花,...
先秦墨家政治思想
先秦墨家的政治思想有:其一,兼爱非攻。爱人,待周爱人然后为爱;不爱人,不待周不爱人;不周爱,因为不爱人矣。视人之室若其室,谁窃?视人之身若其身,谁贼?视人之家若其家,谁乱?视人之国若其国,谁攻?其二,交利主义。义,利也。所攻者不利,而攻者亦不利,是两不利。大国之攻小国,所攻者农妇不得耕,妇人不得织,...
元芳还能怎么看?
继杜甫、包大人之后,微博里的一把火终于烧到了神探狄仁杰身上,但这次狄大人没火到自己,却火到他手下元芳。每每在探案关键时刻,狄仁杰总要神秘兮兮地问一句:元芳,此事你怎么看?而李元芳的标准回复是:大人,此事必有蹊跷,大人,此事背后一定有一个天大的秘密!微博上的元芳体让人忍俊不止,对于狄仁杰的元芳,此事你...
天水正月十八伏羲庙求平安
天水民间相传,伏羲既为人文之祖,那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇到什么事情,就想着找伏羲商量、求教。当地人相传伏羲的生日是农历正月十六,因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍,在心里把许多话告诉伏羲,以求从他那里获得智慧,找到解决问题的办法。最突出的事情...
宣城集居与散居
旧时民间村落多为集族而居。如至今还保存明清时期建筑风貌的黄山市黟县宏村、西递村等,村民居舍相连一体,依山抱水,坐北朝南,村中建有宗族祠堂,各户门前留走廊通弄堂,汇总而通往村前一条大道。少数村落依山处筑有围墙,平坦处开挖护村河,体制一如旧式的城堡山寨,易于防火、防盗、防偷,陌生人轻易难以进村,进村也难...
2024年生活类黄道吉日
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