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更新时间:2024-06-12 14:14:29
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古代歌舞名家杨玉环
影视剧中的杨玉环杨玉环(719年756年),号太真,蒲州永乐(今山西省永济)人,蜀州司户杨玄琰的女儿,唐玄宗李隆基的贵妃。唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年(719年)6月1日,杨玉环出生在蜀郡(今四川成都)的一个宦门世家。其曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民...
仪陇“三春”有滋味
在川北仪陇山区民间,一代一代流传下来的三春习俗不断翻新作秀,她是一种广泛的民风民俗,也是民众喜欢的一种有滋味的乡村风味。欢欢喜喜去说春。新春头里的正月间,有民间老艺人,带上简单的乐器和吉祥的春字、福字、财字,不辞辛苦地走村串户挨家挨户地说春。那是一段吉祥文明的词句:新春艳阳天,农家心喜欢,开年走好运...
礼仪公德
朝鲜族的礼貌道德,以尊老敬客、孝敬父母、尊敬老师、互助礼让为主要内容,约束着一个人的一言一行、一举一动。表现在说话有言礼、走路有路礼、吃饭有餐礼、待客有宾礼等。讲话时晚辈对长辈必用敬语,凡对于比自己年龄稍大一些的熟人也要用敬语,平辈之间初次见面也用敬语,以示文雅、有礼。对于宾客,即使比自己年龄小几岁...
你不知道的诸子百家:农家
农家,是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。吕思勉先生在其《先秦学术概论》中,把农家分为两派:一是言种树之事;二是关涉政治。《汉书艺文志诸子略》将农家列为九流之一,并称:农家者流,盖出于农稷之官。播百谷,劝耕桑,以足衣食,故八政一曰食,二曰货。孔子曰所重民食,此其所长也。及鄙者为之,以为无所事圣王,...
科尔沁蒙古族服饰
服装春季,男子穿开衩蓝棉袍,腰系红绸带,头戴羊羔儿皮帽,足蹬纳底布靴。妇女穿不开衩蓝绿色棉袍,足蹬刺绣花纹的布靴,以彩绸包头,不扎腰带。夏季,男子穿蓝或白色长衫,足蹬布鞋,头戴圆顶檐帽或草帽。女子穿不开衩绿色或蓝色长褂,有时在白褂外套黑色坎肩,穿布鞋。已婚妇女用红头巾包头。秋天,不论男女早晚都穿棉衣...
单士兵:中国人的“外包”生活
忙碌的中国人来看最近引起关注的两种生活姿态。一是中国式过马路,调侃的是国人集体闯红灯的陋习:凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。;一是中国人的外包生活,说的是现在人生活从摇篮到坟墓的各个环节,只要愿意出钱,都可以进行外包。前者具有本土化色彩,体现中国特色。至于后者,世界上很多国家也都存在,加州伯克利...
甘南七月法会
七月法会,藏语谓之柔扎,也叫七月说法会。它始于第二世嘉木样。七月法会主要有两项内容:一是六月二十七日和二十八日进行的两天宗教大辩论;二是七月初八举行的米拉劝法会广场演出。米拉劝法会的演出,具有广场剧的特点,演出场内层为僧人坐处,外层是一般观众,劝法会演出共分四场,内容为米拉日巴用佛教教诣说服猎人贡布...
畲族——生育习俗
畲族历来重视生儿育女。怀孕妇女虽然照常参加生主劳动,但受到村人爱护和照顾,不让其干重活。中华人民共和国成立前,畲族妇女分娩都在婆家。临产时都要坐在矮板凳上,待婴儿出生后,婆婆或接生婆才近前帮忙。她们认为分娩不洁,以免污天秽地,冲撞神明。因此,在孕妇分娩时,要点燃一束干茅草或破纸伞,驱除房间秽气。而后...
山东省端午节习俗
邹平县端午,人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄在鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
西巴村煨桑节
卓玛山位于波密县境内川藏沿线的松宗乡往北行走30余里路处,是该县较为有名的一座圣山。据传说这座圣山最初是有位叫扎贡巴--德顿确吉多吉的修行者发掘开光的,至今约有100多年的历史,圣山的左边有很多自然形成的形似佛像的岩石被称为千尊佛像。右边栖息着龙女通迥玛的神湖--卓玛拉措湖。每当吉庆吉日时,在该湖中...

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