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本溪腊八节的传说和习俗
腊八这一天有吃腊八粥的习俗,腊八粥也叫七宝五味粥。我国喝腊八粥的历史,已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天,不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝,喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥,并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民...
南京保卫战中的汉奸
日军围攻南京城时的激战场面我们是1937年11月到达南京的,当时的南京几乎已经成了一座空城,市民们大部分都逃难了,不仅仅是因为南京就要打仗了,还因为日军从8月开始就不断对南京实施空袭,在南京保卫战开打之前,其实南京就已经成了一座血与火构成的城市,在日机的不断轰炸下,南京城内早已到处都是废墟。刚到南京...
思想碎片:何谓小人?
小人在今天看来是个贬义词,但在古代主要是指社会身份低下的人。《论语》中孔子与子贡的一段对话清楚地道出小人的概念。子贡问曰:何如斯可谓之士矣?子曰:行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。曰:敢问其次。曰:宗族称孝焉,乡党称弟焉。曰:敢问其次。曰:言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。曰:今之...
升钟湖景区民间艺术—山歌号子
山歌号子是升钟湖风景区人民在生活、劳动中创造的一项民歌艺术,他们在劳动中即兴创作,即兴演唱,题材广泛,形式多样,大多无固定的歌词,看到什么就唱什么,经长期流传加工有的印成小册传唱至今。劳动号子:劳动号子是在集体劳动时传唱的一类山歌,多靠哟嗬吆嗬之类的喊唱来表达劳动的紧张和强度,一般一人领唱,众人和,...
浠水的祭祀习俗
建国前,各族姓有各自的宗祠,分为祖祠(也叫大祠堂,为全族共建)、房祠、份祠(为一房一份所专有),供奉本族或本家祖先,四时祭奠。每岁清明、重阳节均要举行祠祭和墓祭。祠祭前夕,在祠庙的戏台上唱戏,叫做闹神;祠祭之时,先行神礼,读《迎神文》,继行三献礼,读《小祝文》或《大祝文》,最后行送神礼,读《送神文》...
东山关帝信仰
东山人历代都很崇拜关公,家家户户家中大厅堂都悬挂关羽神像和楹联。外甥结婚,舅父必要赠送一套母舅联和关帝神像及楹联,形成一种城乡民间风俗。为什么东山人家家户户都要悬挂关帝像呢?关帝名羽,字云长,河东解州常平村宝池里人(今山西省运城常平村)。他一生以忠、义著称。他具有忠君爱国、神勇威武、待人至信、事友仗...
毛泽东谈辣椒和红烧肉
80年代以来,毛泽东的日常生活报道的禁区被打开了,大家都知道,他的生活简朴,律已极严,特别是对于饮食,并不讲究,江青说他是“土包子”,这类材料很多,说法也大同小异。新文学史料》1997年第一期周而复所写的《往事回忆记录》第九章:“毛主席会见秘鲁哲学家”,叙述了毛泽东留客吃饭的一份记录,这是迄今为止对...
【庄子寓言】死亦可乐
庄子骑着一匹瘦马,慢慢行走在通向楚国的古道上。凛冽的西风扑打着庄子瘦削的面孔,掀起他萧瑟的鬓发。庄子顾目四野,但见哀鸿遍野,骷髅遍地,一片兵荒马乱后的悲惨景象。夕阳西下,暮野四合。庄子走到一颗枯藤缠绕的老树下,惊起树上几只昏鸦盘旋而起,聒噪不休。庄子把马系好后,想找块石头坐下休息,忽见树下草丛中露出...
毫州装箱
亳州嫁女习俗,女儿出嫁的头天晚上,请儿女双全的女性将女儿的陪嫁衣物装到陪嫁的箱子里,并用筛子把衣物筛一下,意为将财气给娘家留下,衣服内还要放上大枣、硬币、花生、麦皮及到夫加吃的第一餐饭等物。
乞巧七夕情人节的传统习俗
七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地...

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